俺是三峡人，俺家是著名的巴人聚居地。俺希望俺是巴族后裔。
       在中国历史上，巴人亦是充满传说的神秘族落，史料也奇少。关于巴人的解释，在《中国三峡文化史》，才比较清晰与令人信服。于是大致整理一下，讲一讲巴人的故事。

        有关巴族的起源，仍然是《山海经》的记载为最早： “西南有巴国,太皞生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。”（《山海经，海内经》）对于山海经语言的解释，总是有很多的。但是可以肯定，巴人作为一个民族的出现，至少在传说中的太皞时代前。正如史学家郭沫若先生说：“传说里的氏族部落，一般都是从神话中引申出来。事实上，氏族和部落比关于他们的神话来源要古老得多。” 而 根据最近几年的考古学证据来看，三峡地区先民甚至很可能是人类起源之一。

    

     据现在的考古学证据，巴人是以渔猎为主的部落，又一直从事三峡地区的泉盐贩运，并从中获利，使自己的部族壮大。鱼与盐是巴人最重要的生存物资。巴即鱼的观点被许多研究者认同。善舟楫的巴人迁徙性极强，在巴民族发展壮大后，巴族逐渐向外迁徙，其中四大巴族部落在迁徙发展过程中留下了较大影响。

   

   一、巴族鱼凫部

        位于梅溪与长江交界口的鱼复，诸葛亮的八阵图就摆在这里，从诸葛亮再向前推八千多年，旧石器时代的先民也在此留下了他们的痕迹。考古专家在鱼复浦的台地上发现了距今10000年左右，新、旧石器过渡时期的一些重要遗迹、遗物，在鱼复浦遗址距今8000年左右的地层里，发现的旧石器向新石器时代过渡时期的早期陶片，是整个三峡地区目前发现的最早的陶片。

      对于鱼凫（复）这个地名的解释很多，有一种认为是因为此地巴人捕鱼是使用鱼鹰——鱼凫。    注意，这个名词是可以和三星堆联系起来的。考古发掘已证实，三星堆的鱼凫城即鱼凫蜀国的都城。三星堆的瑰丽文化的来源，是一个谜，对这个谜题的一种解释就是，三星堆文化是由自此西迁的鱼凫部族建立的。这个说法的提出者的证据是，奉节的鱼复部迁徙至川西平原，沿途留下许多以鱼复——巴复为名的地名。殷商中期，鱼凫巴族举族西迁了。考古资料至今没有发现三星堆鱼凫城的早期发展遗迹，但证明了该城于商末周初处于鼎盛时期。

      不敢妄言这种猜测的对错，仅在此提出我个人的两点小发现。一是，鱼与鸟，三星堆文化的重要图腾。三星堆二号祭祀坑出土的金杖上三组图案中的一组就是鱼鸟，虽然内容与鱼鹰不符，但是有可能是在巴族迁徙发展过程中产生了变化，仅保留了鱼与鸟这两个对象。这就是我为什么在此选用了鱼复地名是因鱼鹰而来这个解释。  二是，三星堆中青铜造型的奇异。我们是否可以将这种形象与鬼文化联系起来呢？奉节所处的川东巴楚一带 ，历来被认为是敬重鬼神，祭祀鬼魂，信奉巫觋之风最盛的地区。 “ 白虎事道，蛮与巴人事鬼。”晏殊《娄要》。据史书记载，商周时期的确有被称为“鬼方”的鬼族，其中南方一支为“鬼方蛮”，所记载的鬼方蛮活动范围就是四川东部和贵州北部，虽然没有明确说在三峡地区，但川东历来是指三峡地区。白虎巴族有时也被称为是禀君蛮，但显然这里的蛮不是指白虎巴人（白虎巴人将在后文讲到），也许就是指鬼族。有可能，鬼族与巴人在早期活动中互相影响渗透，建立了原始宗教信仰即鬼教或巫教。至后来白虎巴人东扩，灭鬼族，建立巴国，将自己的原始崇拜与鬼族的原始宗教相融合，在川东一带建立了巴族文化和以鬼族为主的宗教信仰。鱼凫部西迁显然是在白虎建立巴国之前，有没有可能是他们将独特的鬼文化带到了广汉平原，才出现了三星堆那些奇异夸张震惊世人的形象呢？